- De uitbarsting van Mauna Loa heeft spirituele betekenis voor veel inheemse Hawaiianen, inclusief de vertegenwoordiging van de godin Pele.
- Sommigen zagen andere gebeurtenissen die samenvielen met de uitbarsting als tekenen.
- Toeristen wordt gevraagd respectvol en voorzichtig te zijn als ze de Hawaiianen willen bezoeken.
HONOLULU – Toen Kū Kahakalau, inwoner van het eiland Hawaï, op 27 november net voor middernacht hoorde dat de Mauna Loa uitbarstte, zei hij dat hij opgewonden was.
“Het is altijd spannend als Tūtū Pele onderweg is”, vertelde de inheemse Hawaïaanse opvoeder, activist en onderzoeker aan USA TODAY. “Het herinnert ons eraan dat onze goden leven en gezond zijn, dat ze hier zijn en dat ze bestaan.”
Het evenement was “erg opwindend en zeer respectvol en zeer dierbaar voor ons”, zei hij.
In de Hawaiiaanse cultuur zijn natuurlijke krachten manifestaties van goden en godinnen, of aquas. Pele is de godin van de vulkanen en heeft een vurig karakter. Volgens de Mo’olelo (verhalen) woont Pele in de Halema’uma’u-krater op de top van Kīlauea in het Hawaii Volcanoes National Park. Net als vulkanische activiteit verbeelden hij en zijn werk wedergeboorte en herstel, het afkoelen van lava in nieuwe, verfriste landen.
Veel inheemse Hawaiianen hebben de lava bezocht om te zingen (oli), te bidden of ho’okupu (offers) achter te laten ter ere van de godin.
Kahakalau is een van de vele inheemse Hawaiianen die de huidige uitbarsting van Mauna Loa als cultureel belangrijk beschouwen; het is een teken van een grotere spirituele kracht dat hun aqua’s leven en verschijnen met een reden. De uitbarsting biedt ook een moment om na te denken over hun persoonlijkheid en in harmonie met de natuur te leven.
Wat betekent de uitbarsting van Mauna Loa?
Voor veel mensen op bezoek Hawaii Volcanoes National Park staat bovenaan hun Hawaii-reislijst. Voor inheemse Hawaiianen is het landschap waaruit het nationale park bestaat heilig.
Huis van de zon:De nieuwste site van America’s National Park Service vertelt een ander verhaal over scheiding
“Voor Hawaiianen zien we onszelf als deel van het land. We zijn geboren uit dit land, ons land is onze moeder en de lucht is onze vader”, Healani Sonoda-Pale, Hawaiiaanse opvoeder en activist bij Ka Lāhui Hawai’i Political Action. De commissie, vertelde hij USA TODAY. “De natuurlijke wereld is iets waar we voor moeten zorgen en waarmee we in harmonie moeten leven.”
De uitbarsting was spiritueel voor Sonoda-Pale, wiens familie van het eiland Hawaï komt. “We zien het als een manifestatie van de godin Pele, die de voorouder van ons volk is, en dat ze echt de ‘aina herstelt die we nooit hebben gehad’, zei hij. ‘Het gaat over het schoonmaken van het huis. Het gaat erom dat Pele zegt dat genoeg genoeg is.’
Heeft lava iets te maken met Hawaiiaanse folklore?
Sonoda-Pal benadrukte dat er stroomt lava In de richting van Pōhakuloa Training Area (PTA), het trainingsgebied van het Korps Mariniers sinds de Tweede Wereldoorlog. Het gebied van 133.000 hectare is beschuldigd van het beschadigen van archeologische rijkdommen, waaronder ernstig bedreigde dieren, en meer door militaire oefeningen, zoals explosieven en stortplaatsen.
“Veel mensen vieren dat ze rechtstreeks naar het centrum (PTA) gaan”, zei hij. “Dat de plek wordt teruggenomen, want er zijn arme beheerders in dat gebied.”
Pele’s vermogen om te creëren is in balans met vernietiging, volgens Ha’aheo Zablan, een geboren Hawaïaan en algemeen directeur van het Kaimana Beach Hotel. “We hopen dat niemand wordt gestoord of dat hun huizen onder invloed staan van de lavastroom, maar tegelijkertijd is het iets om te vieren”, zei hij.
“Het herinnert ons eraan dat we deze band met het land hebben”, zei hij. “We vieren dat we nog steeds verbonden zijn met ons eiland en dat ons eiland voortleeft.”
Terwijl Mauna Loa uitbarst, valt er sneeuw op de top van Mauna Kea, een manifestatie van Poli’ahu, de sneeuwgodin, van wie sommigen beweren dat het de twee godinnen zijn.
De uitbarsting van Mauna Loa viel samen met andere gebeurtenissen
Niet alleen maakte de godin Pele haar aanwezigheid bekend door de uitbarsting, maar Kahakalau zei dat er nog andere “verontrustende” aspecten zijn van de Mauna Loa-gebeurtenis.
► Om te beginnen was de uitbarsting slechts enkele minuten na de Hawaiiaanse Onafhankelijkheidsdag (Lā Kū’oko’a). Het werd gevierd op 28 november, Lā Kū’oko’a, in 1843, toen de hele wereld, inclusief de Verenigde Staten, Hawaï als een onafhankelijke natie erkende.
► Volgens Kahakalau vond de uitbarsting ook plaats minuten na de dood van Edith Leina’ala Kanaka’ole Floyd, de oudste dochter van wijlen Edith Kanaka’ole, een beroemde kumu (hula-leraar) en pleitbezorger van de Hawaïaanse cultuur op het eiland Hawaï. Respected Kumu is een van de vijf vrouwen die in 2023 in trimesters verschijnen. “Zijn familie is kahu (verzorgers en verzorgers) geweest en zijn plaats, zijn erfgoed, zijn kennis en wijsheid is de wijsheid geweest van vele, vele generaties. Het was een ongelooflijk onderdeel,” zei Kahakalau.
De familie en hun organisatie, de Edith Kanaka’ole Foundation, helpen al meer dan twee decennia de Hawaïaanse cultuur en traditie op het eiland Hawaï voort te zetten, inclusief de bescherming van heilige vulkanen. Een andere dochter van Kanaka’ole, Pua Kanaka’ole Kanahele, was in 2019 bij de demonstratie op Mauna Kea tegen de bouw van de Thirty Meter Telescope.
De toekomst van Hula:Hula was ooit verboden in Hawaï, deze wedstrijd promoot de volgende generatie dansers
Voor Kahakalau was de timing van deze gebeurtenissen niet louter toeval, maar ho’ailona, ”een gevoel dat soms open is, de uitdrukking en verificatie van iets dieps”, zei hij. “Er is een antwoord op het water, een soort idee.”
Zablan was het daarmee eens en zei dat het “interessant” was dat de uitbarsting bijna op Lā Kū’oko’a landde. “We zien de dingen in een bepaald licht en het is absoluut een teken voor ons”, zei hij. “Dat was heel bijzonder.”
Wat kunnen toeristen verwachten?
Veel toeristen Ze komen massaal naar Hawaï om getuige te zijn van het spectaculaire evenement van Pele, wat extra verkeer veroorzaakt op Saddle Road, de snelste route tussen Hilo en Kona en een uitkijkpunt voor de lavastroom. Dinsdag waren ongeveer 17.000 auto’s het observatiegebied binnengereden dat was opgezet door de Hawaii National Guard.
Er zijn meldingen geweest van mensen die op verboden terrein en rondslingeren, en zelfs marshmallows in de lava gooiden, wat volgens voorstanders respectloos is.
“Als mensen daarheen gaan, moeten ze daarheen gaan met respect… voor wat er gebeurt, voor de uitbarsting, voor Pele, en ook voor de mensen die proberen naar hun werk te gaan,” Sonoda-. zei hij bleek.
Kahakalau merkte op dat veel mensen in de resorts in Kona werken, maar het zich niet kunnen veroorloven om daar te wonen, dus pendelen ze van Hilo via Saddle Road, wat het woon-werkverkeer langer maakt met het extra verkeer.
“Voor ons is het ‘dingen doen met toestemming en zonder invloed’,” zei Kahakalau. “Op dit moment hebben de mensen die naar de kijkgebieden komen een effect, en het is geen positief effect.” Hij zei dat mensen “meer globaal en samenwerkend” moeten denken en naar de volgende man moeten kijken. Voor hem betekent dat niet naar de vulkaan reizen als er vandaag te veel mensen zijn die problemen veroorzaken in de gemeenschap.
De massage beheren:Zijn reserveringssystemen de toekomst van het toerisme in Hawaï?
Bladeren op budget:8 gratis of goedkope dingen om te doen in Kauai, Hawaï die op andere manieren lonend zijn
Het is een goede herinnering dat meer mensen meer verantwoordelijke bezoekers aan Hawaï willen zijn.
“Als het moeilijk lijkt om je verblijf te plannen, zoals de prijzen zijn gestegen en de vluchten vol zijn, moet je misschien even wachten met al deze indicatoren”, zei Zablan.